Monday, July 27, 2020

الحديث الثاني والأربعون :اتباع النبي صلى الله عليه وسلم -( الاربعين النووية)


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 🌺

🌼الحديث الثاني و الاربعون🌼
اتباع النبي صلى الله عليه وسلم -( الاربعين النووية)
💐عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَواهُ تَبَعَاً لِمَا جِئْتُ بِهِ) )حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ .

💐الحمد لله رب العالمين،
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم
🌴ما أعظم بها من نعمة (نعمة
الايمان)
🌱فهي منة رب العرش الكريم
🌾وهي إختيار وإجتباء وفضل عظيم من الله على عباده أن خلقهم مؤمنين قال تعالى في سورة الروم :
(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )سورة الروم آية ٣٠
🍃وقد ورد عن العالم العاقل في الاسلام معاذ بن جبل رضي الله عنه حينما سأله فاروق الأمة سيدنا عمر بن الخطاب:
(ماقوام هذه الأمة ؟
قال ثلاث وهن المنجيات:
١-الإخلاص وهي ...الفطرة
٢-الصلاة وهي ...الملة
٣-الطاعة هي ...العصمة
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه .....صدقت......
✨فالإيمان بالله وتوحيده أعطاها الله لكل من خلق وأختبرهم بالاختيار
✨فمن إختار الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
⚡️ومن اختار الضلالة فقد ضل ضلالًا مبينا
💫ومن هنا نعرج على مقصد هذا الحديث العظيم
📍في مجاهدة الهوى
قال تعالى في سورة النازعات
( فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (41)
🌓 ولهذا كان الايمان نصفه صبر
ونصفه شكر
والعبد بين نعمة الايمان فهو شاكر لربه عليها
وبين ذنب وهو مستغفر ومن يغفر الذنوب الا الله
🪐والإيمان بضع وستون شعبة
أعلاها لا اله الا الله وأدناها
إماطة الاذى عن الطريق
🪐والحياء شعبة من شعب الايمان
🌟وبهذا نعود ادراجنا الى هذه الشعبة العظيمة بصدد
هذا الحديث
🌈ان ايمان المرء لايكون كاملا
إلا ان يكون .....هواه تبعًا لما جنت به
بمعنى ان مازال على فطرة التوحيد التي هي مهوى كل مؤمن ومقصده
🔖فهو عبد لله لايعبد الا الله
🔖ولا يسجد الا لله
🔖ولا يحب الا في الله
🔖ولا يكره الا في الله
🔖سجيته المسارعة في الخيرات
🔖نفسه مطمئنة بالله
📍لاتأمره الا بخير
( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
📍لا يظن بالله إلا خيرا
📍ولا يتكلم الا بخير
📍ولا يمشي الا ونور الايمان
يكتنفه
📍فهو يمشي في قضاء
حوائج الناس
📍ولا يتكلم إلا في طيب الكلام
وبديع البيان
📍نبراس حياته ومشعله الوضاء سيد المرسلين وسيرته وإحياء سنته
قال الله تعالى في سورة الاحزاب :
( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)
💕فلاتسأليني عن أنفاسه
فهي معطرة بذكر الله
📖وتلاوة القران 📿والتسبيح بحمد الرحمن
يترنم بدندنة سنة الحبيب
صلوات ربي وسلامه عليه
🥣فيأكل ذاكرًا لله
🥤يشرب شاكرًا لأنعم الله
🥼يتزين وهو مهتد بهدي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه
قال الله تعالى في سورة الاعراف :
(يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)
📍ولو ترينه في أخلاقه
🙂مبتسما وجهه ينطق بالبشر لايعرف للحزن طريقًا
ولا لليأس دليلًا
💕محبًا للآخرين يسعى لإسعادهم مبتغيا
رضى الله ورسوله
🙏وهذا ماورد في صفات عُبَّاد الرحمن
شيمتهم التواضع وسماتهم
الخشوع والصمت
معرضين عن اللغو وأهله
مشفقين من سنن الله ومن فتن الحياة
منفقين في سبيل الله
وإذا أحببت ان تلاقيهم
فهم في ختام سورة الفرقان من اية
63.....76

🙏أولئك لهم الدرجات العُلى في جنات الخلد وظلال الرحمن

🌴ذلك الدين القيم
والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم 💐
كنا وما زلنا مع حديث الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه
🌷((لايؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به))
🌱وقد ذكرنا أن المحور الأساسي للحديث أن..
📍.الإيمان بالله ورسوله هو أساس هذا الدين العظيم الذي تقام عليه شرائع هذا الدين الحنيف العظيم ولا يخفى علينا أن كل مايخالف هذا الأصل الفريد ألا وهو إيمان بالله ورسوله فهو من الهوى
ولذلك ....لابد من توضيح معنى الهوى أولا
🍂الهوى هو ماتهواه النفس البشرية حسب ماجبلت عليه
📝وصف الله الانسان أنه🔸ضعيفا
قال تعالى في سورة النساء:
(وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا) (28)
🍂ضعيفا أمام أهوائه وغرائزه وشهواته
وكان الإنسان 🔸قتورا
قال تعالى في سورة الاسراء:
( قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا) (100)
ولاننسى ان الانسان كما وصفه القرآن الكريم
إن الانسان خلق 🔸هلوعا
قال الله تعالى في سورة المعارج:
( إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19﴾ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿20﴾ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿21﴾
والأدهى من ذلك
أنه كان 🔸ظلوما جهولا
🍂فقد ظلم نفسه حينما جهل بالرسالة التي خلق من أجلها
🌱وبعد هذا الاستعراض الخاطف لملامح الطبيعة البشرية
صاحبة الأهواء والنزوات والشهوات الا مارحم ربي
كما وصفتها زوجة العزيز في سورة يوسف:
(قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (51)
ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52) وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53)
🔎بمعنى
📌أن التي أطاعت رب العالمين فقد أدخلها الله في رحمته
فهداها صراطا مستقيما فأقبلت مسرعة لرضاه وعجلت إليك ربي لترضى
📌
أما من اتبعت أهواءها فقد هوت في الظلمات في الدنيا قبل الآخرة .
📝والآن سنعرج على أنواع الهوى :
التي تهوي بصاحبها في النار إذا إنتقل الى الدار الآخرة ولم يتب توبة صادقة نصوحة
قال تعالى في سورة الفرقان:
(وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71)
١- وأول أنواع الهوى [🕳الجهل]
الجهل بدين الله وأحكامه فمن هنا تنطلق جميع الأهواء وكلا حسب طبيعته وثقافته وهنا تكمن الطامة الكبرى
كما ورد في سورة النازعات قال تعالى:
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36) فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآَثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)
ولا ننسى ان جمع هوى أهواء
🔦وقد ذكر القرآن الكريم في صفات المنافقين نفاقا إعتقاديا
والكافرين أنهم وقعوا في تكذيب الحق وأهله من الانبياء والرسل فعوقبوا باتباع الأهواء استحقاقا لإعراضهم وتكذيبهم
قال تعالى:
وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118)
وكما قال الله تعالى في سورة القمر:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ۝ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ۝ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ۝

وأفظع أنواع الهوى ٢-[= الشرك بالله ]وهو يهوي بصاحبه في النار ويخلد في النار
قال تعالى في سورة النساء:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48)
وهذا نص قطعي الدلالة لا إجتهاد فيه
🏗ولنعرج الان على باقي الاهواء
٣- [عدم تحليل الحلال وتحريم الحرام ]من خلال مصادر التشريع الاسلامي قال تعالى في سورة الاحزاب:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)
٤- عدم رعاية الأحكام الشرعية من ادلتها التفصلية بعد معرفتها اي عدم تطبيقها
٥- تسويف التوبة بعد المعرفة وهذا مايهوي بصاحبه في النار
إذا مات ولم يتب ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
٦-إتباع أهل الضلال في كل أمور حياتهم
٧-الاستهزاء بالدين وأهل العلم فهو ردة وحكم الردة الكفر
قال تعالى في سورة التوبة :
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65)
لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66)
📌ومن الاهواء
٨- عقوق الوالدين وهو من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله
📌ومن الاهواء
٩- ظلم الانسان لنفسه ترك العبادات من صلاة وصيام وزكاة وحج فقد أفسد علاقته مع خالقه
يقرأ عن كل شيء ولا يتلو كتاب ربه ولا يتدبره ولا يرعاه اي لا يطبقه في حياته عند ذلك يحضر نفسه لسوء الخاتمة والعياذ بالله
📌ومن الاهواء
١٠- مخالفة وصية الله في أحكام الميراث وأحكام الزواج والطلاق وهذا كله من الاهواء وهذه عناوين في أنواع الهوى
فلا يتسع المقام للتفصيل فيه
📌ومن الاهواء
١١- عدم العدل بين الاولاد
١٢- عدم إعطاء الزوجة حقوقها وعدم اكرامها
📌ومن الاهواء
١٣- خلط النوايا ان الله عليم بذات الصدور
🖌فمثلا ...رجل بخيل يخلط نية بخله بالزهد ويضحك على أهل بيته أنه زاهد
📌ومن الاهواء
١٤- السفه والاسراف ان الله لايحب المسرفين ان لايرضى الله لعباده السفه والاسراف
🍯ومسك الختام ان المؤمن له محاور سيسأل عنها :
🌴علاقته بربه تقوم على الاخبات والخشية
🌴علاقته مع نفسه تقوم على الضبط والتأديب من خلال القران الكريم وهدي سيد المرسلين
🌴علاقته مع المجتمع تقوم على العدل والرحمة
عدل مع أعدائه رحيم بالمؤمنين
🌴علاقته مع الكون قائمة على التدبر والارفاق والإعمار
🎍وآخر دعوانا ان {الحمد لله رب العالمين}
🎍وآخر دعوانا ان {الحمد لله رب العالمين}

Wednesday, June 24, 2020

الحديث الواحد والأربعون/(لا تسبّن أحدا )

الحدي
عن أبي جري جابر بن سليم رضي الله عنه قال : رأيت رجلاً يصدر الناس عن رأيه لا يقول شيئا إلا صدروا عنهقلت : من هذاقالوا: رسول الله صلى الله عليه وسلمقلت: عليك السلام يا رسول اللهقال : لا تقل عليك السلامعليك السلام تحية الميت قل: السلام عليكقال:قلت: أنت رسول اللهقال: أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لكوإذا كنت بأرض قفر أو فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردّها عليك قال :قلت: اعهد إليقال: لا تسبّن أحدا فما سببت بعده حراً ولا عبداً ولا بعيراً ولا شاةً.قال: ولا تحقرن شيئا من المعروف وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروفوارفع إزارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلةوإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه***********************************السنة: هي العام المقحط الذي لم تنبت فيه الأرض سواء نزل غيث أو لم ينزلالمخيلة: من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس.الالباني (صحيح)أخرجه أبو داود ( صحيح)🌷☘️***************************************************الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه وسلمانه السراج المنير صلوات ربي وسلامه عليه الذي أوتي جوامع الكلم محياه قمرا منيرا وحديثه نورا مبيناوهذا مالفت انتباه الصحابي جابر بن سليم شخصية الهادي الأمين وكان لايعرفه فقالوا هو رسول اللهفهو كعربي يعرف مامعنى الرسول فسلم عليه بلغة العرب فيها التقديم والتأخيرفعندما نقول السلام عليكم نرحب ونسلم على الأحياء ونبتدئ التحية ببديع صفة لله وهي السلام اي الامان والسلامة من كل خوف وشر وهذه هي التحية التي ارتضاها الله لعباده المؤمنين وتظل هذه التحية تمضي معهم الى عالم الآخرة تحيتهم يوم يلقونه سلام اي عليكم من الله السلام والأمان والرضى والسعادة التي لاشقاء بعدها حتى ان الدار التي ندخلها والجنة التي وعد الله بها عباده المؤمنين اسمها دار السلام .قال تعالى : ( لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون ).اية ١٢٧ سورة الانعاموالجزاء من جنس العمل فقد عاش المؤمنون ابتلاءت متعددة من الخوف في الحياة الدنيا وصبروا واحتسبوا عوضهم الله في الآخرة بدار السلام .قال تعالى لايسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم فيها رزقهم بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقياولذلك علمه رسول الله ان يباشر الآخرين بالسلام ويعلن فيها عن سلامة قلبه تجاه الآخرين من المسلمينوبدأ رسول الله يشرح له صورة العقيدة الايمانية في التعريف على قدرة الله فهو الواحد الأحد الذي يشفيك ان أصابك الضرقال تعالى وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا الله واذا مرضت فهو يشفينسأل كليم الله موسى ربه يارب اذاكنت انت الشاف وحدك لماذا وجد الأطباء فأجابه رب العالمين هم يطببون ويرزقونوأنا أشف عبادي فأدرك جابر ان الذي خلقه هو الله والذي يبتليه بالضر هو الله والذي يشفي هو الله وهنا استدار القلم بمداده ليقول لهذا الانسان الذي خلقه هو الله إذا أردت ان تعصي الله فلا تأكل من رزقه ولا تسكن في بلاده واذهب الى مكان لايراك فيه وهو الذي لاتخفى عليه خافية وإذا جاءك ملك الموت فلا تذهب معه وكل نفس ذائقة الموت فإذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولايستقدمون واذا جاءت الملائكة ليحضروك فلا تذهب معهمقال تعالى إذا توفتهم رسلنا فهم لايفرطونوكذلك في موطن آخر ويفعلون مايؤمرون وعاد القلم أدراجه ليخط لنا من آيات قدرة الله وبديع فعالهوان أصابك عام سنة اي قحط فدعوت الله رب العالمين واستغثت به أغاثك اللهم انت غياثنا فبك نغوثفيستجيب الله لك وينبتها ولا يقدر على هذا الا اللهقال تعالى : (أفرأيتم ماتحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعونلو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهونثم ذكر له الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه اذا ضلت راحلتك سواء الابل او الفرس في ارض فلاة من يردها عليك الا اللهفتدعوه دعاء المضطر فيردها عليك عرفه الحبيب على خالق كل شيء بما يدركه في محيط حياتهفأسلم وجلس بين يدي رسول الله ليعلن اسلامه ويأخذ عليه البيعة بيعة لله ورسوله كما يحب ربنا ويرضىبدأ الحبيب بروعة الأخلاق بعد التوحيد ان لايشتم أحد فإن من طبيعة أهل الكفر والنفاق الشتم والسبوفحش القول قال تعالى ياأيها الذين آمنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكرهذه شهادة الله فيهم فكان من صدق بيعة الاعرابي انه لم يشتم حرا اي الانسان الحرمن اهله وإخوته ولم يشتم عبدا ليس عبده فحسب انما لم يشتم أية عبد ولا بعيرا ولا شاة إمتثالا لامر الله ورسوله وحياء من الله لأنه آمن ان الله يسمع ويرى وما زال الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه يعرج على روعة الاخلاق المرتبطة بالعقيدة الربانيةولا تحقرن شيئا من المعروف اي عليك ان تستشعر فضل الله فيك وأية معروف صنعه أحدهم معك فهو خير ساقه الله لكوعليك ان تشكر الله عليه ومن نوع شكرك لله ان تشكر من أسدى إليك معروفا فإذا لم تستطع فادعو الله له ان يكافئه على جميل معروفه من لم يشكر الناس لم يشكر الله حيث جبلت النفوس على حب المحمدة حتى من كمال المعروف ان تلقى أخاك والبُشْر في وجهك والابتسامة على ثغرك وكان رسول الله بساما لأنه رسول السلام والرحمة المهداة للعالمينفمن روع مؤمنا روعه الله يوم القيامة حتى في أية نوع من أنواع الترويع هناك من يروع الآخرين عند قيادة السيارةويوم كذبة أول شهر نيسان أو ابريل ومنهم من يروع الأطفال او من يروع موظفيه او الخدم او السائقينوهذا كله يدخل في دائرة المنهي عنهثم ينتقل الحبيب موضحا أمرا عظيما وهو النهي قطعا عن الخيلاء والكبر وهو أول ركن من اركان الكفر ان الله لايحب كل مختال فخور الذي يتعالى على الآخرين بعلمه بمنصبه بماله بعشيرته بملكه ولفظة لايحب اي ان الله لايرضى عن المتكبرينوهنا عبر الحبيب صلوات الله وسلامه عليه عن الخيلاء التي كانت وما زالت هيئة التعالي بجر الازارويبدأ هذا العمل من النية وينتهي بالشكل الذي يتيه به المرء على الآخرين ولذلك كما ورد ان سيدنا ابو بكر قال يارسول الله ان ازاري طويلا حتى الكعبين فقال له الكريم صلوات ربي وسلامه عليه لست منهم ياأبوبكرويعود الحبيب بترسيخ فكرة حفظ اللسان فهو سيف يجرح وأحيانا يدمر المسلم من سلم الناس من يده ولسانهفنهاه عن مخاطبة الجاهلين بلغتهم وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فمن شتم او لعن او سب فلم ترد عليه فتعود هذه كلها عليهومسك الختام إلا ان أردد قوله تعالى وإنك لعلى خلق عظيم وأخط بمداد القلم زعامة رسول الله وتكفله بيت في أعلى الجنةلمن حسن خلقهجزى الله عنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خير ماجزى نبياً عن امته اللهم بلغنا شفاعته وأوردنا حوضه وارزقنا مرافقتهواجعلنا ممن أحيا سيرته وسنته صلوات ربي وسلامه عليهالحديث الثاني والأربعون :اتباع النبي صلى الله عليه وسلم -( الاربعين النووية)