الحديث العشرون ( الحياء من الايمان)

لْحَدِيْثُ الْعِشْرُوْنَ

الحَياء مِن الإيـماَن 👌

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَةَ بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :

(( إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ)) رواه البُخارِيُّ

💮

حمدا لله العظيم وصلوات ربي وسلامه على الهادي الأمين فهو الرحمة المهداة للعالمين وخير مافي هذا الحديث الشريف ( الحياء لايأتي الا بخير )🎌🎌 💮

فهذه الخصلة الإيمانية من خصال الايمان كله حملت الخير بمعالمه وصوره وأنواعه ولذلك نرى الحديث الذي هو الأصل الذي يجب أن يعقله المسلم حتى يتورع عن التخلي عن الحياء الذي هو أصل لكل شعبة من شعب الايمان ولذلك خصه الحديث الاول أهمية في قوله صلى الله عليه وسلم : 💮 (( الايمان بضع وستون شعبة أعلاها لاإله الا الله وأدناها إماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان )) .

💮

ماهو الحياء ❓❗

ماهو الا ثمرة التقوى والورع وحسن الخلق

فقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه أشد حياء من العذراء في خدرها .

وللحياء عشرة أنواع :

🔸🔸

1- حياء الجناية : ومثاله حياء آدم من ربه بعد الخطيئة لما فر هاربا في الجنة قال الله تعالى افرارا مني ياآدم ٠؟قال لا يارب بل حياء منك .

🔸🔸

2- : حياء التقصير : مثاله كحياء الملائكة الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون فإذا كان يوم القيامة قالوا سبحانك ماعبدناك حق عبادتك .

🔸🔸

3 - حياء الاجلال : ومثاله حياء عمرو بن العاص رضي الله عنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملأت عيني من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا راجعته بما اريد حتى لحق بالله عز وجل حياء منه .

🔸🔸

4 - حياء الكرم : مثاله كحياء النبي صلى الله عليه وسلم من القوم الذين دعاهم الى وليمة زينب وأطالوا الجلوس عنده واستحيا ان يقول لهم انصرفوا فقال الله عز وجل :

(( ولا مستأنسين لحديث ))

🔸🔸

5 - حياء الحشمة : كحياء علي من رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه أن يسأله عن المذي قال : كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد ان يسأل النبي

صلى الله عليه وسلم فسأله فقال : (فيه الوضوء ) وفي رواية ( توضأ واغسل ذكرك )

🔸🔸

6 - حياء الاستحقار واستصغار النفس : كحياء العبد من ربه حين يسأله حوائجه الصغيرة لكن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه قال :(( فليسأل

الانسان ربه في شعث نعله اذا انقطع )) .

وكأن لسان الحال يقول اللهم نحن الفقراء إليك الأغنياء بك .

🔸🔸

7 - حياء العبودية : فهو يعلم انه عبد فقير قليل يصيب ويخطئ فيستحي من خطئه ويبكي من حيائه انه رَآه على الذنب فيستغفر ولو استغفر يحس بألم في قلبه لما رَآه عليه خالقه .

🔸🔸

8 - حياء المحبة : وهو ان العبد لو فعل الطاعات فقلبه وجل خاشع لهذا الرب المتودد اليه بالنعم دائما وأبدا ولذلك نرى ان يعقوب عليه السلام قال :

( ياقديم الاحسان .. يادائم المعروف الذي لاينقضي أبدا.. ياكثير الخير .. )

وهو في أوج آلامه .. فراق يوسف أحب أولاده اليه وذهاب البصر ..

لان الله له الأسماء الحسنى والصفات العُلى وأن هذا القدر منك ..

فقد رضيت لعلك ترضى ياكريم أجابه جِبْرِيل بأمر من الله لو كان يوسف ميّتاً لاحييناه لما تقبل الله حياء النبي يعقوب بمعنى أدبه مع خالقه .

🔸🔸

9 - حياء الشرف والعزة : حياء المنفق الكريم من الآخذ منه فيعتبر ان الذي أخذ منه له فضل عليه قال تعالى : (( والذين يؤتون ماأتوا وقلوبهم وجلة أنهم الى ربهم راجعون )) .

🔸🔸

10 - حياء المرء من نفسه : بمعنى أن يحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى وأن يذكر الموت والبلى مع أنه يحفظ قلبه من الافات بتأديبه إياها .

🎭

آفة الكبر والعجب والشهرة وكلها لايطلع عليها الا الله . ويحفظ لسانه 😛 من الغيبة والنميمة والتنابز بالالقاب والسخرية من الآخرين والكذب

وعينه 👀 من الخيانة فالله يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور ويحفظ بطنه 🔥 من مال الحرام ومن ارتكاب الفواحش ويكره فحش الاقوال وسيئها ويكره معصية الله في الخلوات .

🌹بقيت فكرة أساسية ان الحياء من الناس يؤدي الى مداراتهم وهو ملاطفتهم ولكن لايجوز ان يؤدي الى مداهنتهم والمداهنة قلب الحق الى الباطل فهذا محرم ولايكون في خلق الحياء في شيء .. اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا ..

🌹فهذا هو الحياء لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( البر حسن الخلق والاثم ماحاك في صدرك وكرهت ان يطّلع عليه الناس )) .

⛺

وأخيرا بعد ان عرفنا أنواع الحياء وكل مخالف لها يجعلك تصنع ماتشاء لايهمك سوى نفسك ولا تستحي لامن الله ولا من الناس فقد فقدت الخير كله فإذا فقد العبد الخير في نفسه ومع نفسه فلا خير فيه ولا للآخرين .

📚

اللهم ارزقنا حياء من احببتهم

ومنحتهم هذا العطاء الكبير .

🌹🌹

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..

ومسك الختام في حياء ابنة العبد الصالح كما وصفها القرآن الكريم ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء وقالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ماسقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لاتخف نجوت من القوم الظالمين

أي أنها تمشي مشية الحرائر فكانت مستترة بكم درعها

وخمارها على وجهها هذا من قبيل التستر والحشمة

ولكن الأروع في حيائها دقة العبارة التي تحدثت بها الى موسى عليه السلام ( قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ماسقيت لنا ) يعني ليثيبك ويكافئك على سقيك لغنمنا فلم تكلمه طلبا مطلقا لئلا يتوهم ريبة في طلبها

ماأبدعها من لفظة تمشي على استحياء وما أجمله من وصف فهي كأنها من شدة حيائها لم تمشِ على قدميها

بل تمشي على حيائها فالحياء في الكلمة والنظرة والحركة بالنسبة للمرأة خصوصا هو لحاؤها الذي لاتزهر أغصان الورد بدونه

حقا ان الحياء قرين الإيمان ورمز العفة وتاج الجمال

واجمل به حياؤك ياكليم الله موسى في قوله ( رب لما أنزلت إلي من خير فقير )

حياؤه منعه ان يقول انني متعب وجائع ومنهك وخائف

فراح يتملق ربه ويقول إنني فقير الشكر إليك

بمعنى وأعوذ بك منك أن لا أحصي ثناء عليك انت كماانت أثنيت على نفسك

وخير حياء حياء رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه

يوم خروجه الى الطائف وما تعرض له من الأذى والصد والضرب حتى أدمت قدميه الطاهرتين

قال إلهي إن لم يكن بك علي غضب أوسخط فلا أبالي

وعاد من غزوة أحد بجراحه وراح يحمد الله تحميدا عظيما وتمجيدا لخالقه وهو يقول أُحْدٌ جبل نحبه ويحبنا ولسان الحال يقول ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك

اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبنا

اللهم رحمتك أرجى من أعمالنا

لك الحمد على حلمك بعد علمك

لك الحمد على عفوك بعد قدرتك

اللهم أرزقنا جميعا الحياء منك والإقبال عليك