الأحاديث النبويه: الحديث التاسع عشر( احفظ الله يحفظك)

🌷اَلْحَدِيْثُ التَّاسِعُ عشر

🌙إحفَظِ اللهَ يـَحفَظْكَ

🪷عَنْ أَبِي العَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحفَظك، احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، وَاعْلَم أَنَّ الأُمّة لو اجْتَمَعَت عَلَى أن يَنفَعُوكَ بِشيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اِجْتَمَعوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ) رواه التِّرمِذِي وقال: حديث حسنٌ صَحيحٌ 🍃- وفي رواية - غير التِّرمِذِي: (اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشِّدةِ، وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئَكَ، وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً) رواه التِّرمِذيُّ

🍁الفائده:

الحمد لله الكريم الذي أكرمنا بالحبيب صلوات ربي وسلامه عليه

رسول رب العالمين معلما وهاديا ومرشدا ومبلغا

🍃وفي هذا الحديث

الشريف نرى ان الرسول صلى الله عليه وسلم معلما للصحابي الجليل

عبدالله بن العباس رضي الله عنه فإذا به حبر هذه الأمة وقد دعا له رسول الله اللهم احشوه علما وحكمة وبهذا حظي بهذه الوصايا

من سيد المرسلين وعاش بها ولها

💫نحن نعلم ان الذي يحفظ العباد والأكوان هو الله بقدرته ولطفه وتدبيره

ولكن كيف للعبد ان يحفظ الله ؟

وهو

1- ان يحفظ أمره ونهيه وعهوده معه

2- لايختار الا مااختاره الله له قال تعالى في سورة الاحزاب

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)

-ان يقول الحق لنفسه حتى يصبح سجية فيه فيتولد عن ذلك كره الباطل

بكل صوره وأشكاله فيزيده الله من فضله فيصبح آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر يقول الحق ولا يخشى في الله لومة لائم

3- يحب معالي الأمور ويسارع في كل خير وقافاً عند حدود الله

فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولو كانوا الوالدين

وبالوالدين إحسانا 🎆

قال تعالى في سورة لقمان

(وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ

4- ان يراقب نيته أقواله أفعاله بأن الله مطلع عليها وكلها في سجل مبين قال تعالى في سورة المائدة

( وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7)

🪸كل المسلمين يقولون نحن مسلمين ويصلون ويصومون ولكن الله يأمرهم

بصلاح القلب والنوايا فهو الذي يطلع على النوايا ويزينها

اذن

🔖يبدأ عند الله ميزان عبده في أعماله من 📌النية فلا يقبل عمل عند الله الا بنية اي يبتغي بها رضاء الله ولا يتحقق هذا الا اذا كانت 📌النية والعمل موافق لشرع الله ومستمدة من منهج الله

5- تحكيم شرع الله في كل جوانب حياتنا سواء تعبدية كالصلاة

والصوم والزكاة والحج والذبح لله

او أخلاقية فلا تكون اخلاقية الا اذا استمدت من القران والسنه

قال تعالى في سورة القلم.

( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)

📖وجاء تفسيرها كان خلقه القران

والقران يفسر بعضه بعضا

قال تعالى في سورة الانسان

( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8)إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)

🪷هذا من قبيل وكما ورد في الحديث الشريف

ان الله ليرضى عن العبد اذا أكل الاكلة فحمده عليها

وإذا شرب الشربة فحمده عليها وهذا مقياس المؤمن وميزانه انه مابه

من نعمة فمن الله ولا يستعملها الا كما يرضي الله وهذه أمثلة موجزة

عن ماهية حفظك لله

💫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قيدوا النعم بالشكر فالنعمة اذا خرجت لم تعد

فإذا ماتحقق العبد بمنازل العبودية لله في كل اموره

قال تعالى في سورة الانعام

( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162)

✅فيصبح في حفظ الله ومعيته فهو لايرى الا مايرضي الله ولا يسمع الا مايحبه الله ورسوله ولا يمشي الا الى مَرْضَات الله فيصبح ويمسي

وعين الله ترعاه كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه لو أطبقت السموات على الارض لجعل الله فتحات يخرج منها المؤمن

قال تعالى في سورة يونس

( ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ (103)

🏹ولذلك راينا ان الله كيف أنجى سيدنا يونس من بطن الحوت

وكيف أنجى ابراهيم من النار قلنا يانار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وهذا ليس لأنبيائه فقط…..🪔 فهذا ابو مسلم الخولاني في بلاد اليمن

عندما واجه ابو الأسود العنسي الذي ادعى النبوة ايام الردة وقال قول الحق انه يشهد ان محمد رسول الله وان ابو الأسود العنسي كاذب

فألقاه في النار ابو الأسود العنسي لابي مسلم الخولاني فأصبحت بردا وسلاما عليه فنفاه الى المدينة واستقبله عمر بن الخطاب

وأكرمه أيما اكرام وهدي الصحابة يحفل بمكرمات الله لهذا الجيل القراني الفريد 💎فقد وجدوا الله تجاهم ومعهم

📝 نحن نعلم ان السنة النبوية المصدر التشريع الثاني في الاسلام

والمفسرة لكتاب الله

📎ولذلك نرى في الشطر الثاني من الحديث

🔖وصيته صلى الله عليه وسلم لإبن عباس حبر هذه الأمة وهنا إشارة لطيفة من رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه 📍ان أهل العلم هم الذين

يحفظون وصية الله ورسوله ويرعونها حق الرعاية لانهم أهل لها

فقال له وإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله وعين الله ترعاك يارسول الله بأبي وأمي انت يارسول الله وكأني معك وانت ترتل

قوله تعالى من سورة الفاتحه في ليلك ونهارك وسفرك وحضرك

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)

📃هذه هي الوصية الكبرى للغاية العظمى 🤲🏻نسألك يارب ان تعيننا على

التحقق بالعبودية لوجهك الكريم وهذا تفسير إياك نعبد وإياك نستعين

🌴والسنة نسيج إيماني واحد بأساليب متنوعة ومتعددة غرضها واحد

🌿رضى الله وحده والفوز بالجنة والنجاة من النار

💎فهذا أعظم مطلب وسؤال يسأله العبد لخالقه فإذا تقبله عبدا له ورضي عن عبوديته

حمل همومه وقضى حوائجه وأتته الدنيا راكعة وحماه منها ومن فتنها

وكتب له التمكين وصلاح البال

فإذا وجد العبد غير ذلك فليراجع صحيفته فوعود الله ثابتة

🖌️وقد استشرف القلم مقولة الشافعي رضي الله عنه حينما سئل

هل العبد المبتلى الصابر خير ام العبد المتمكن الشاكر قال …..ياسبحان

الله وهل يتمكن العبد قبل ان يبتلى

ويرزق العبد المؤمن اليقين الصادق بأن الذي يدبر اموره كلها هو الله

قال تعالى في سورة الانعام

وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98)

وفي سورة لقمان

مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28)

📨فالامر من قبل ومن بعد لله فهو يعلم الرحم الذي يستقر فيه المرء ويعلم

مستودعه عند الموت فما بين هذا وذاك من الذي يدبر حياته الا الله

وهذا مارأيناه في روعة الخليل في قوله تعالى في سورة الشعراء

الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82)

📜فقد لخص لنا الخليل لواء التوحيد إيمان المؤمن بربه ان كل أقداره من خير وشر من سراء وضراء كلها من تدبير الله ومن تولاه الله فمن يضيره ومن أعرض عنه الله فمن ينصره هذه عقيدة المسلم بالقضاء والقدر خيره وشره بيد الله ولاننسى ان منعه عطاء وعطاؤه ابتلاء

وليسأل الانسان ربه لكل صغيرة وكبيرة فهو سميع الدعاء ونعم المجيب

💌ومسك الختام

كم أبدع رسول الله في وصيته لإبن عباس

نلخصها فيما يلي

1-استشعار المؤمن

بالعزة والقوة والمنعة والأمان

لأن الله خلقه

ورسم له الطريق

لقوله تعالى في سورة الانعام

( وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)

💫تعانقت وصية الرحمن مع وصية رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه

2- فيحمد العبد ربه على ماشرع له ودبر أموره

فيشكر الله له

بإنجاز ماوعده

علاوة على ذلك

يرزقه التوكل عليه

والتفويض إليه فينصره

لقوله تعالى في سورة الطلاق

( وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3)

✨بيان فضل الله تعالى على عباده المؤمنين

فالايمان والصلاح والرشاد

منة الله على عباده

المؤمنين

فَحُقَ له ان يعبد ويطاع ويشكر

على فضله العظيم

وبديع منَّاته

والله يختص برحمته من يشاء

والله ذو الفضل العظيم

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

🖌️بقلم الداعية ضحى الطيب