الحديث الخامس عشر ( أداب اسلامية)

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اَلْحَدِيْثُ الْخَامِسُ عَشَرَ

(( آدَابٌ إِسلَامِيَّة))

🌺عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ) رواه البُخارِيُّ وَ مُسلِمٌ

🍁الفائدة
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما
لك الحمد بالقران العظيم ولَك الحمد ببعثة الهادي الأمين صلوات ربي
وسلامه عليه
🌻لايخفى علينا ان الإيمان له تعريف شرعي هو ماوقر في القلب وصدقه العمل من هذا يتضح لنا ان الإيمان ☀️نور في قلب المؤمن ينبعث هذا النور الى مقومات الحياة فيوجهها الى مايحب ويرضى
ولهذا راح الحديث يُبين لنا
١- كيفية التعامل مع الذات
٢- ومع الآخرين
🔎وقد سلط الضوء على أخطر مايملكه الانسان
📌لسانه وهو أداة لترجمة
مكنونات المرء الى واقع حي يتفاهم به الناس ويتخاطبون به
وبذلك تقضى حوائجهم وتتحقق مصالحهم
ولذلك اعتنى به القران الكريم وذكره بالنص قال تعالى في سورة البلد
( أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)

📌وقد أورد القران الكريم لفظة الشفتين مع اللسان ليعلن عن ضابط اللسان وهم الشفتين
وقد وضح الحديث الشريف علامة اللسان المؤمن للمؤمن هي "الصمت "
✏️وخاطبني القلم عن الصمت في قصة رائعة مع أهل العلم والحكمة والفضل
📝دخل لقمان الحكيم على نبي الله داود عليهما السلام
وهو يصنع الدرع فتعجب لقمان من صنيعه ولم يعرف ماذا يصنع
وكاد ان يسأله لكن حكمته منعته وبعد عام دخل عليه وقد لبس دَاوُدَ
الدرع وقال نعم الدرع للحرب فقال لقمان حكمته الفريدة الصمت حكمة
وفاعلها قليل
حقا ان أهل الحكمة لقليل والقران يفسر بعضه بعضا
وقليل من عبادي الشكور وهنا ارى ان العبد الشكور الذي يحبه الله
سمته الصمت وقد آذن الله هذا اللسان بالتحدث
قال تعالى في سورة النساء

۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114)

🧮ومن صدقات اللسان الكلمة الطيبة صدقة وماهي الكلمة الطيبة
قال تعالى في سورة ابراهيم

﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
🪄فالكلمة الطيبة تفسيريا هي لاإله الا الله والشجرة التي شبهها الله بها هي التمر في حلاوتها ومنافعها
ولذلك كل كلمة يرضى عنها الله ومستمدة من كتابه وسنة المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه تكون كلمة طيبة فقط ومن أصدق من الله حديثا وهذا يدخل في دائرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكذلك الإصلاح بين الناس لتعمير المجتمع بالخيرات وما عدا ذلك باطل
🗝️ولذلك بدأ الحديث ان يقول المرء خيرا فإن عدمه فعليه بالصمت
فهو زينة للجاهل ووقار للعالم
ومن دلائل الإيمان الاحسان الى الجار وهي مرتبة تفوق مرتبة العدل
فهاهو جِبْرِيل عليه السلام يوصي رسول الله بحسن الجوار بكل مراتبه
وطوائفه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مازال جِبْرِيل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورّثه
وقال تعالى في سورة النساء

۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)
فالجار ثلاث انواع :
🍃أولهم الجار المسلم القريب اي من الأرحام
🍃الثاني الجار المسلم الغريب
🍃الجار الثالث الجار الغير مسلم بكل أديانهم
ولاننسى احسان رسول الله الى جاره اليهودي وهو يؤذيه وهنا تكمن مرتبة الاحسان
🌾ماهو حق الجوار إذا مرض عدته وإذا مات شيعت جنازته
ولا تستطل عليه بالبناء
وإذا أحضرت فاكهة اما ان تطعمه او تخفيه عنه وهذه إشارة فريدة
الى تحسس مشاعر الجار
لا تتبع عوراته اي اخباره ولاتفشي له سرا ولا تذيع له أمرا
مواساته في نكباته قدر المستطاع قال تعالى في سورة التغابن

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (16)

وشعار المؤمن في ذلك والله لا يؤمن حتى يحب لاخيه مايحبه لنفسه
🖊️ويسعفني قلمي في حديث يضحك الله لعبده سلط عليه جار سوء
فصبر واحتسب
🔗ولاننسى ان الايذاء له ألوان منه ان يفرض الجار نفسه على جاره
ان يحقره ان يؤذيه بنظرة اوبسخرية او يلحق به اتهاما او يحسده
على مارزقه الله من فضله فهو في النار
كما ورد في الحديث كانت تصلي وتصوم وتؤذي جيرانها بلسانها قال هي في النار
🤲🏻اللهم انا نسألك خير الجوار وحسن الختام
ومن روعة الإيمان إكرام الضيف وخاصة القادم من السفر
جائزته يوم وليلة وما زاد فهو صدقة اي انه على سبيل الوجوب استضافته يوم وليلة وبعد ذلك اذا استضفته اكثر فهو صدقة في صفحة اعمالك وفي نفس الوقت يجب اتباع السنة في مراسيم الضيافة وهي قوله صلى الله عليه وسلم ياعائشة لاتتكلفي للضيف
فتمليه وإذا حلّ الضيف وقمت على إكرامه فهو أفضل عبادة حلت في دارك لأن الضيف يخرج بذنوب أهل البيت اي يكون كفارة لذنوب أهل البيت وتصوري نفسك عندما تكرمي الضيف وتحلين ضيفة على الرحمن كيف سيكرمك وخير ماأختم به هذا الحديث الرائع الخالد
🌺من يضيف ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذاً بابي طلحة
وزوجته يستضيفانه بطعام الصبية بعد ان عللتهم امهم ونومهم الكريم
ليكرموا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد عجب الله لصنيعهما ودعا لهم رسول الله بالبركة حقا انه رسول الله
صلوات ربي وسلامه عليه المؤيد من رب العالمين
صلوات ربي وسلامه عليه
🌹ومسك الختام
ماعلينا إلا أن نقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم ونميز بين مرتبة العدل والاحسان
📍فإن مرتبة العدل على سبيل الوجوب
فمثلا كما ورد في الحديث
📝الضيف جائزته يوم وليلة اي يجب على من يسر لك الله ضيافته ان تستضفيه يوم وليلة
وما زاد فهو صدقة
والصدقة مرتبة إحسان
وهكذا في كل الأمور يجب أن نفقه ماهو واجب علينا ونحاسب على تركه فهو أساس
لسلامة أنفسنا ومجتمعاتنا وإنقاذ
أنفسنا من النار
وما هو مستحب
فهو يثاب عليه فاعله ولا يعاقب
على تركه
ويسفعني مداد القلم في دعاء
عظيم في قصة داود ولقمان
في قصة الدرع
كان رسول الله يعلم الصحابة
عند لبس الدرع
وهو مصنوع من الحديد يلبسونه
حتى لاتؤثر فيهم السهام
🤲🏻وهو تحصنت برب العزة والملكوت
واعتصمت برب القوة والجبروت
وتوكلت على الحي الذي لايموت
وما أحرانا اليوم
ان نتحصن به
وخاصة في سيارات ومراكب
كلها من حديد
نتوقى بها الحوادث
وندعو به متوكلين على الله
🤲🏻وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين